X
تبلیغات
کانون عفاف و حجاب دانشگاه فردوسی مشهد

کانون عفاف و حجاب دانشگاه فردوسی مشهد

خدا را شکر کرم قلاب ماهی گیری شیطان؛ برای به دام انداختن مردان شهر نیستم ...

تاپیک ثابت

 

الهی ! یا آزادی روح و اسارت جسم ، یا اسارت روح و آزادی جسم؛ این دو با هم جمع نمی شوند. روح مرا برای خودت آزاد کن تا جسمم برای دیگران آزاد نباشد .

الهی ! این روح لطیف زنانه که روزیم کردی، در تیر باران نگاههای مسموم زخمی و متلاشی میشود؛ سپر حجاب را از من دریغ مکن.

الهی ! این روزها راهزنان در کمین مروارید وجودم نشسته اند؛ با دیوارهای محکم حجاب از ورود غارتگران مصونم بدار.

الهی ! با این چادر سیاه، رو سفیدم کرده ای. مرا برای خود بخر تا این نفس خودفروشی نکند.

 

+ نوشته شده در  جمعه هجدهم آذر 1390ساعت 15:58  توسط ف.ترکمنی  | 

به ياد شهداي مسجد گوهرشاد..

 

حجت الاسلام احمد خاتمي

 

امروز براي بهبود وضعيت حجاب نياز به ريخته شدن خون پاك ديگريست..

 

كاش مثل همان روزها بود..

كاش هنوز ايمان به احكام الهي در رگ ها ريشه داشت..

كاش هنوز قرآن براي همه ي ايران فصل الخطاب بود..

اين ها را نميگويم كه گلايه كنم و دليل بياورم براي كم كاري هاي خودم..

اگر اين آرزوها كاش و اي كاش نبود براي ظهور حجت حق چندين گام جلو بوديم..

به جاي اينكه سيب كرم خورده ي خودمان را زير و رو كنيم مي توانستيم همين انرژي را صرف دل هاي تشنه اي كنيم كه در جاي جاي جهان حق طلبند..

نميتوانم قبول كنم از جهل است

كه امروز فرصت آگاه شدن براي هرجوياي حقيقتي هست..

مشكل از تنبلي است..

از راحت طلبي..

از..

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و یکم تیر 1391ساعت 17:3  توسط ف.پرستگاری  | 

زخم كهنه

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ويروس و انگل چگونه به حيات خود ادامه مي دهند؟

حتما قورباغه ي آب پز را بارها و بارها شنيده اي؟

هم زيستي مسالمت آميز مرگ بار..

حجاب..

عفت..

حيا..

حيا..

حيا..

ويروس ارزش ها اينگونه به جانمان افتاد..

زخم كهنه اي كه رضاخان دشنه اش را به پيكر فرهنگ اين سرزمين فروكرد و حالا قريب به يك قرن ميگذرد كه با اين زخم كهنه زندگي ميكنيم..

زخمي كه بر چهره ي زيباي اسلامي ايراني اين مرز و بوم نشسته..

زخم كهنه ي ناصوري كه جراحي ميخواهد..

جراحي زيبايي..

و خوب ميداني جراحي

درد

 دارد

درد

تحملي بايد..

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و یکم تیر 1391ساعت 16:53  توسط ف.پرستگاری  | 

فاطمه الگوی حیات زیبا

نویسنده :محمد جواد مروجی بسی

ناشر: بوستان کتاب

خلاصه ای از کتاب:

...براستی فاطمه کیست ؟فامه الگویی از معرفت الله است .فاطمه اسوه حیات زیباست.فامه انسان کامل است والگویی است برای تکامل .فاطمه (س)نه فقط هدایتگری است در مسیر کمال بلکه به مقصد رساننده است چرا که دارای فضائلی است که انبیاءآن را داشته اند دارای فضائل رسول الله است .
+ نوشته شده در  سه شنبه نهم خرداد 1391ساعت 14:2  توسط ز.صدیقی  | 

زن باتمام مهارت نقاشی اش را به پایان رساند وهمراه همسر به بازار رفت چیزی را برداشت وخواست از همسرش نظر بخواد اماهمسرش متوجه او نبود ..

مسیر نگاهش را گرفت همسرش به یک تابلوی خیلی خیلی زیباتر از تابلوی اوخیره شده بود.....

+ نوشته شده در  شنبه بیست و سوم اردیبهشت 1391ساعت 9:49  توسط ز.صدیقی  | 

بسم رب الفاطمه (س)



تعدی به حریم فرزند پیامبر سنگین تر است یا نوه پیامبر؟
مادر در کربلا هیچ زنی میان درودیوار قرار تمی گیرد.
خودت گفته ای ما حداکثر تازیانه می خوریم اما میخ اهنین بدن هایمان را سوراخ نمی کند.
نگو گریه نکن مادر! باید مرد در این مصیبت باید هزار بار جان داد وخاکستر شد.
نگو که روزی سخت تر از عاشورا نیست.
در عاشورا کودک شش ماهه به شهادت می رسد اما توکودک نیامده ات -
محسن ات
- به شهادت رسید.
من دیدم که خودت را در آغوش فضه انداختی وشنیدم که به او گفتی مرا بگیر فضه که محسن ام را کشتند.
هنوز آب تغسیل پیامبر خشک نشده خانه اش را اتش زدند ان اتش که عصر عاشورا به خیمه ها می گیرد مبداش اینجاست.
دختر اگر درد مادرش را نفهمد که دختر نیست.
من کربلا را میان درو دیوار دیدم وقتی که ناله تو به اسمان بلند شد.
در کربلا دشمن به روشنی خیمه کفر علم می کند اما اینها با پرچم اسلام آمدند گفتند از فتنه می هراسیم کدام فتنه بدتر ازاین؟
...
توباز نتوانستی تاب بیاوری خودت نمی توانستی به روی پا بایستی اماامامت راهم نمی توانستی در چنگال دشمنان تنها بگذاری
خود را باهمه جراحت ونقاهت از جا کندی وبه دامن علی آویختی
من نمیگذارم علی راببرید
نمیدانم تازیانه بود غلاف یا شمشیر بود چه بود؟
عمر انقدر بر بازو وپهلوی مجروح تو زد که تو از حال رفتی ودستت رها شد.
من نمیدانم باکدام توان به سوی مسجد دویدی ووقتی علی رادر چنگال دشمنان دیدی وشمششیر را بالای سرش فریاد کشیدی
ای ابوبکر دست از سر پسر عمویم برنداری سرم را برهنه می کنم گریبان چاک می زنم وهمه تان را نفرین میکنم بخدا نه من از ناقه صالح کم ارج ترم ونه کودکانم کم قدر تر.
همه وحشت کردند ای وای اگر تونفرین می کردی! ای کاش نفرین می کردی!

پدر به سلمان گفت برو ودختر رسول الله رادریاب اگر اونفرین کند...
توفریاد زدی علی را خلیفه به حق پیامبر رادارند میکشند...
اگرچه موقت دست از سر علی برداشتند ورهایش کردند.
ومن نمیدانم کدام توان تورا برپا نگاه داشته بود.
تواز علی خسته تر وعلی ازتو خسته تر تواز علی مظلوم تر وعلی از تو مظلوم تر.
هردو به خانه آمدید اما چه امدنی.
توچون کشتی شکسته پهلو گرفتی.
وپدر درست مثل چوپانی که گوسفندانش داوطلبانه خودرا به اغوش مرگ سپرده باشند غم آلوده حسرت زده ودر عین حال خشمگین خود رابه خانه انداخت.قبول کن غم عاشورا هر چه باشد به این سنگینی نیست.
پدر به هنگام تغسیل روی تورا خواهددید وبازوی تورا وپهلوی تورا.
وپدر را ازاین پس هزار عاشورااست.
..

برگرفته از کتاب کشتی پهلو گرفته سید مهدی شجاعی

منبع:http://entezar-ta-zohoor.blogfa.com

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و هشتم فروردین 1391ساعت 11:47  توسط ف.پرستگاری  | 

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و هشتم فروردین 1391ساعت 11:42  توسط ف.پرستگاری  | 

هديه اي به خواهرم..

بسم الله..

 

بهترين چيز براي زن آن است كه نه مرد نامحرمي او را ببيند ،و نه او مرد نامحرمي را مشاهده كند.

مادر سلام الله عليها

 

اين يك پيشكش است به خواهرم..

با روبند(پوشيه،برقع) نيمي ازين بهترين نصيبت ميشود..

نيم ديگر را هم به فضل خدا و تقوايت به دست مي آوري.. 

+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم بهمن 1390ساعت 16:12  توسط ف.پرستگاری  | 

..اشانتیونه هدیه ای به خواهرم!!!!!!!!!!!!!

اجوبه ای به نظراتی که هدیه ای به خواهرم به مضاقشان خوش نیاده..

نگاه:
السلام عليكم و من تبع الهدي

البته برخی دوستان خيــــــــــــــلي خيــــــــــــــلي بي انصافي و کم لطفی  فرموديد


كه درآكولاهايي كه هرروز به كرات تو جامعه مي بينيم لايق صفت لولو هستند كه احتمالابه حكم آخرالزمان بودن زمانمون،براي طايفه ي ارزشي هم قابل تحمل تر شدن .تا كسي كه ميخاد خودشوازنگاههای بیمار بيشتر حفظ كنه..


والبته من خواهرم رواونقدرفهيم و عاقل ديدم كه به حسب شرايط انعطاف نشون بده ،كه دين گريزي وجلب توجه بيشتر حاصل نكنه با استفاده از این هدیه در مکانی که شرایط ایجاب میکنه،كه مثلا ازنظربنده محيط دانشگاه ظرفيت استفاده ازروبند رو نداره به دلایل زیادی مثل اینکه در اونجا باید جذب حداکثری داشت از قشر خاکستری دانشجو و بعلاوه اینکه به دلیل محیط علمی(به خصوص ) در دانشگاه های دولتی "فی قلوبهم مرض ها "به حداقل می رسند..امامحيط عمومي جامعه اين پوشش مضاعف رو حقيقتاميطلبه.
هنوزيادم نرفته نگاه هاي هرزه گرد جوانك هاي ساكن اهوازوكناراروند روكه چجوري خواهرايه محجبه ام رو ورانداز ميكردند و..ومن نميدونستم باكدوم مشت بخوابونم زيرچشمشون كه ماجرا نشه..و قص علي هذا كه از هر شهر و  دیاری خاطره ی تلخی دیده ام که دراين مجال نميگنجد.

نميدونم قشر ارزشي چراهميشه به حداقل ها اكتفا ميكنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
چراموج درست نميكنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
چرا خودش مد نميسازه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين همه مستحب داره دين اما ما ميگيم به واجب عمل شه باقيش پيشكش..
دٍ همينه دٍ..
به قول حاج عليرضای پناهیان، وقتي دين و فضايل در سطح متوسط به جامعه عرضه بشه هيچكي بهش عمل نميكنه
اما وقتي در سطح متعالي جلوه كنه مردم در حد متوسط بهش عمل ميكنن

چطوراون وقتي كه انواع تيپ ها ومدهاي فشن غربي وشيطان پرستي وارد پياده روها و ويترين مغازه ها ميشه جامعه ظرفيتش رو داره..وقتی پالتو های زقه جیق قرمز و بوت های وٍرنی وارد فرهنگ جامعه میشه جامعه ظرفیتش رو داره و حالا..

جامعه تاب نداره حجاب حداکثری رو آیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا؟؟؟؟؟؟؟؟؟


تورابه خدا ماراچه شده..؟؟؟!!
تاكي لاك دفاعي ونشستن وطراحي مانتو ومقنعه وچادرهايي كه ازهرورنگاه كني نفهمي كجايش اسلامي است؟
حالاتوبياغلط بگيركه اصلااسلام نگفته چادر!!


همينه ما شيعه هاست كه اهل تسنن ازمون آتو ميگيرند،چراظاهرمنه بچه مسلمان نبايد مسلماني ام راثابت كند
تلويزيون راكه مي بيني؟
بيداري اسلامي كه نميدانم چه كسی اسمش رابه عمد يابه سهوگذاشت بهار عربي!!!
بچه داغ هايشان را ديده اي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ريش دارند و سبيل نه!


حالا تو باز بيا غلط املايي بگير كه اين همه مستحب ول معطل است و..

آنوقت من هم جواب ميدهم كه ديگر بي جا ميكني به لباس ها ومدل مو و غیر و ذلک شيطان پرستي ومدها گير بدهي

كه هرچه دراين ظاهركپك زده و  وضع جامعه مي بينيم ازعقب نشيني های خودمان وطراحی نکردن یک ترودوک فرهنگی است وترس ازعكس العمل تجربه نکرده ی جامعه ...

 


مسرت نوشت:

امروز یکی از آشنایان هدیه را استفاده کرده بود و ..بسی خوشحال بود که وقتی از تاکسی پیاده میشده سر کرایه با همین هیبتی که دوستان خودی باب میلشان نیست ،از حقش دفاع کرده . و به یک خانم مانتویی هم  آدرس داده و..

بسی تر ذوق کرده بود که برخلاف همه ی باز خوردهایی که در جامعه ازشان میترسید،نشان داده که پشت این هیبت ،روح اسلام خواهٍ آزادی  ... نفس می کشد و حیات دارد

+ نوشته شده در  جمعه بیست و هشتم بهمن 1390ساعت 16:27  توسط ف.پرستگاری  | 

تشکیل شبکه جهانی حجاب و عفاف در ایران

تشکیل شبکه جهانی حجاب و عفاف در ایران


رئیس بسیج جامعه زنان گفت: شبکه جهانی حجاب و عفاف به منظور تبادل تجربیات و گسترش فرهنگ حجاب و عفاف در تمام جهان در ایران تشکیل می‌شود.
 
مینو اصلانی امروز در همایش تجلیل از طلایه‌داران حجاب و عفاف که در محل باغ موزه دفاع مقدس برگزار شدف اظهار داشت: عفاف و حجاب امری ضروری برای مطرح شدن در جامعه امروزی است. بنابراین از فعالان این حوزه در کشورهای مختلف که برای فرهنگ‌سازی حجاب و عفاف تلاش‌های بسیاری را کرده‌اند دعوت کرده‌ایم تا در ایران حضور یابند.

وی افزود: طلایه‌داران حجاب و عفاف در جوامع غربی و در قلب اروپا با وجود محدودیت‌های بسیار برای گسترش فرهنگ حجاب و عفاف تلاش می‌کنند. بنابراین در تصمیمی به منظور صدور فرهنگ حجاب و عفاف به کشورهای غیر مسلمان تلاش کردیم تا فعالان این حوزه را دور هم جمع کرده و به تبادل تجربیات بپردازیم.

رئیس بسیج جامعه زنان با اشاره به تأسیس شبکه جهانی حجاب و عفاف در ایران عنوان کرد: با تأسیس این شبکه فعالان بین‌المللی حجاب و عفاف با انتقال تجربیات در راه گسترش این فرهنگ به سایر کشورهای جهان تلاش خواهند کرد. اصلانی ادامه داد: ۲۴ نهاد و تشکل در داخل کشور برای راه‌اندازی ستاد حجاب و عفاف با ما همکاری کردند و تاکنون گام‌های بزرگی را برای ساماندهی و ارتباط میان فعالان این حوزه برداشته‌ایم.

وی در پایان یادآور شد: در مراسم امروز از طلایه‌داران حجاب و عفاف از کشورهایی همچون عراق، سوریه، لبنان، آمریکا، فرانسه و انگلیس و همچنین فعالان داخلی حجاب و عفاف تقدیر می‌شود.

به گزارش فارس همایش طلایه‌داران حجاب و عفاف امروز با حضور سردار نقدی رئیس بسیج جامعه مستضعفین، سردار فضلی جانشین بشیج جامعه مستضعفین، مینو اصلانی رئیس بسیج جامعه زنان، محمد حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و آیت‌الله مهدوی کنی به منظور تجلیل از فعالان داخلی و بین‌المللی حوزه حجاب و عفاف در حال برگزاری است.
دوشنبه ۱۷ بهمن ۱۳۹۰
برگرفته از : کانون صدف و مروارید دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و سوم بهمن 1390ساعت 19:13  توسط ف.ترکمنی  | 

چادر یا جادر ؟

این عنوان مطلب جالبی است که نشریه مهر باران در شماره هفتم آن بکار برده است.

مهر باران بیان میکند که تلفظ صحیح و اصلی چادر، جادر بوده است! و جادر يعني جاي در و گوهر ! در واقع اين پوشش سرتاسري بانوان، پوشاننده و محافظ گوهر وجودي ايشان است و از تبديل شدن زن به كالاي بي ارزش و پست و تبديل شدنش به ابزار تبليغاتي ممانعت ميكند.

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه هجدهم بهمن 1390ساعت 15:0  توسط ف.ترکمنی  | 

علت پیدایش حجاب

علت و فلسفه ی پیدایش حجاب چیست ؟

در زمینه علت پیدایش حجاب نظریات گوناگونی بیان شده است و غالبا این علت ها برای ظالمانه یا جاهلانه جلوه دادن حجاب مطرح شده است . مخالفان حجاب سعی کرده اند جریانات ظالمانه ای را به عنوان علل پیدایش حجاب ذکر کنند از جمله :

1 -  میل به ریاضت و رهبانیت ( ریشه فلسفی)

2-  عدم امنیت و عدالت اجتماعی ( ریشه اجتماعی)

3 -  تسلط مرد بر زن و استثمار وی در جهت منافع اقتصادی مرد  ( ریشه اقتصادی)

4-  حسادت و خودخواهی مرد ( ریشه اخلاقی)

5-  عادت زنانگی زن و احساس حقیر بودن او نسبت به مرد و مقررات خشنی که در ز مینه پلیدی او و ترک معاشرت با او در ایام عادت وضع شده است ( ریشه روانی)

علل مذکور به هیچ وجه تاثیری در پیدایش حجاب در هیچ نقطه از جهان نداشته و بی جهت آن ها را به عنوان علت حجاب ذکر کرده اند . این مخالفان ، حجاب را گاهی زاییده ی یک طرز تفکر فلسفی خاص درباره جهان و لذات جهان معرفی میکنند و گاهی ریشه سیاسی یا اجتماعی برای آن مطرح میکنند و گاهی آن را معلول علل اقتصادی میدانند و گاهی جنبه های خاص اخلاقی یا روانی را در پدید آمدن آن دخیل می دانند .

بالا بردن ارزش ؛ علت اصلی و دلیل موجه حجاب

حیا و عفاف و پوشش تدبیری است که خود زن با یک نوع الهام برای گرانبها کردن خود وحفظ موقعیت خود در برابر مرد به کار برده است . زن ، با هوش فطری و با یک حس مخصوص به خود دریافته است که از لحاظ جسمی نمیتواند با مرد برابری کند و اگر بخواهد در میدان زندگی با مرد پنجه نرم کند از عهده زوربازوی مرد برنمی آید واز طرف دیگر نقطه ضعف مردرادر همان نیازی یافته است که خلقت دروجود مرد نهاده است که اورا مظهر عشق و طلب وزن را مظهر معشوقیت ومطلوبیت قرار داده است . وقتی که زن مقام و موقعیت خود را در برابر مرد یافت و نقطه ضعف او را در برابر خود دانست ، همانطور که متوسل به زیور و خودآرایی وتجمل شد که از آن راه قلب مرد را تصاحب کند ، متوسل به دور نگه داشتن خود از دسترس مرد نیز شد . دانست که نباید خود را رایگان کند بلکه باید آتش عشق وطلب اورا تیزتر کند ودرنتیجه مقام و موقع خود را بالا برد .


متن کامل در ادامه مطلب 

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه پانزدهم بهمن 1390ساعت 22:17  توسط آ.دنيوي  | 

ای کاش از نگاه نامحرم هم سردت میشد ...

شاید گاهی خدا دلش برایت تنگ میشود

شاید هوای سرد بهانه ایست

تا تو با حجاب شوی! دردانه پروردگارت...

آری خدا گاهی دلش برای حجاب تو تنگ میشود.

هوای سرد مجبورت کرده با حجاب شوی!

ای کاش از نگاه نامحرم هم سردت میشد ...


+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم بهمن 1390ساعت 19:1  توسط ف.ترکمنی  | 

کتاب حجاب بی حجاب منتشر می شود

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا زائری خبر از انتشار کتاب «حجاب بی حجاب» ‌در آینده نزدیک داد . این کتاب به زودی توسط انتشارات آرمان منتشرخواهد شد.
 
 

 
 نویسنده درباره محتوای کتاب اظهار داشت: این کتاب به بحث‌ها و رفتارهای ما درباره حجاب می پردازد و به نوعی بازخوانی عملکرد فرهنگی مسئولان نظام جمهوری اسلامی در زمینه حجاب و برخوردهایی است که با آن صورت گرفته است و به طور کلی می توان گفت؛ نقد سیاست‌های فرهنگی در حوزه حجاب است.

ایشان افزوده اند: " در مجموع قصد من از انتشار این کتاب این بود که باب گفتگو و بحث را در زمینه سیاست‌های فرهنگی در حوزه حجاب باز کنم ".

این کتاب در ۶ فصل نوشته شده است که مجموعه‌ای از یادداشت و مقالات است.

 

به نقل از خبر گزاری فارس

 

ضمنا کانون عفاف و حجاب کتاب فوق را برای دانشجویان عزیز دانشگاه فردوسی پس از انتشار تهیه و ارسال مینماید. دانشجویانی که مایل به خربد این کتاب میباشند، میتوانند از طریق راههای ارتباطی ذکر شده در بخش معرفی کانون مشخصات و نشانی خود را ذکر کنند

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم بهمن 1390ساعت 19:53  توسط آ.دنيوي  | 

چادر آلت قتاله ي فيلم تا ثريا...

 

هنگامي که نخستين قسمت سريال «تاثريا» با آن آيه‌ي ابتداي تيتراژش از تلويزيون پخش شد، فکر مي‌کرديم که بعد از شاهکار «وضعيت سفيد»، انتظار ما براي ديدن يک سريال خوش مضمون و خوش فرم طولاني نمي‌شود و «تا ثريا» به علت پرداختن به يک موضوع مبتلا به جامعه و يک دغدغه‌ي قرآني -يعني رباـ سريالي خواهد شد به ياد ماندني.

حضور سيروس مقدم در مقام کارگرداني اين سريال هم اميدوارترمان مي‌کرد به اينکه شايد موفقيت سريال «پايتخت» دوباره تکرار شود و بسياري از کدورت‌هاي اخير بين قشر مذهبي و رسانه‌ي ملي مرتفع شود؛ کدورت‌هايي که به دليل ضعف مفرط رسانه‌ي ملي در جريان وقايع فتنه‌ي 88 کليد خورد و با پخش سريال‌هايي همچون «ساختمان پزشکان» و دفاع جانانه‌ي معاون سيما از آن بيشتر و بيشتر شد.

سريال که شروع شد، تمرکز قسمت‌هاي اول بر روي موضوع ربا و مال شبهه‌دار نشان مي‌داد که ظاهراً حدس‎مان غلط نيست و قرار است به جاي ديدن فيلم‌فارسي‌هايي همچون خيانت يک مرد ايراني به زنش و بعد فلج شدن او به سبک سريال کليد اسرار(!) و يا حکايت نخ‌نما شده‌ي دوستي چندين ساله‌ي دو دوست قديمي که بر سر هيچ و پوچ به دشمني تبديل مي‌شود و موضوعات بي‌خاصيت ديگري از اين دست، با يک سوژه‌ي جديد، با رنگ و بوي مذهبي و از جنس دغدغه هاي مردم روبرو شويم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و نهم دی 1390ساعت 18:55  توسط ف.پرستگاری  |